L'intégration de l'Ombre

« L'Ombre existe en chacun de nous, personne ne peut y échapper. Sa reconnaissance et son intégration présentent de nombreux avantages à long terme. Un être ou une nation qui connaît ses propres élans destructeurs constitue un danger moindre que celui qui ne se reconnaît aucune propension à la destruction. Ce dernier peut lancer une croisade en se parant du titre de «bon» chargé d'abattre les «méchants». Alors que le premier, au lieu de succomber d'emblée à son désir de vengeance, réfléchit au choix : se laisser aller ou non à ses élans de destruction. S'il n'y a pas de conscience, il n'y a pas de choix. Il n'y a qu'une obéissance aveugle aux pulsions de mort. Dans le cas contraire, il y a possibilité de discernement et de solution créatrice.
Cependant, il importe de souligner qu'une attitude qui vise l'intégration de l'Ombre engendre nécessairement un état de tension intérieure, car, en vérité, les différences rencontrées chez les membres de notre famille ou chez nos voisins nous irritent. Cette tension nous provoque et nous interroge de l'intérieur. Elle nous invite à trouver une résolution au conflit en tenant compte de valeurs universelles telles que l'égalité des êtres et la fraternité humaine. Le face-à-face avec l'Ombre nous met devant un dilemme : devons-nous opter pour la domination motivée par la peur ou pour un effort de communion authentique qui nous mettra nécessairement en contact avec la terreur de fond ? Si la domination nous attire, nous n'avons pas intérêt à devenir conscient parce qu'alors on ne pourrait plus partir en croisade avec la conviction d'être le bon et d'avoir Dieu à ses côtés. S'il s'agit de l'harmonie entre les gens ou entre les peuples, la conscience de l'Ombre est une nécessité dont on ne saurait faire l'économie. »